Del foro de nickjournal, 170107.

12:11 PM, enero 17, 2007 - Hércor ha escrito:

"(...).

Pasa que cuando vi que Federico Luppi estaba a la vanguardia de los artistas españoles que avalaban a Rodríguez Zapatero y su diálogo con ETA estuve a punto de escribir algo en clave irónica.

¡Para mi perplejidad Luppi les estaba dictando lecciones políticas a los españoles!

No podéis sin embargo imaginaros, amigos míos, las amarguras que luego vinieron a mi memoria y que congelaron toda posibilidad de humor, ni siquiera del más negro. Porque dejemos de entrada algo en claro: vosotros no habéis pasado por la Guerra Civil Española. Fueron vuestros padres o abuelos loa que la sufrieron.

Pero los argentinos de mi generación tuvimos que sufrir primero la dura y trágica confrontación entre peronistas de izquierda y de derecha y después el genocidio protagonizado por los militares del Proceso. En esos tiempos en Argentina todos sabíamos que podíamos ser la pieza de cambio a la que se dispensa el precario derecho de elegir entre morir de pie o vivir de rodillas, como se decía heroicamente por entonces, optando por la muerte.

Federico Luppi y yo. Yo y Federico Luppi.

Luppi ha dicho en España hace pocos días en relación a la negativa del PP a avalar a Zapatero: "Nos va la vida en crear un cordón sanitario para que esta derecha cerril y casi gótica no se adueñe del pensamiento español. Se trata de evitar que España se rompa".

Luppi propone un cordón sanitario contra el PP. Como el que se hace para precaverse contra el cólera. Como en la cuarentena en la que se aísla a los apestados.

Con esas palabras Luppi ha rebajado a los integrantes del PP a la categoría de microbios y de virus. Esta deshumanización del otro tiene antecedentes tanto en la antigüedad como en el presente. Si Luppi pusiera en el Google las palabras: "perros judíos" encontraría a miles que hacen como él ese juego verbal siniestro. Pero sé que el Atleta y Protactínio esperaban de mí referencias personales de Luppi. No tengo tantas. Las de un contexto histórico y un fugaz encuentro.

Os cuento:

Luego de recibirme de abogado empecé la carrera de Letras. Estaba promediando mis estudios cuando las facciones peronistas hicieron una repartija de esferas de poder y la Facultad de Filosofía y Letras de Rosario fue adjudicada a los Montoneros.

Hacía poco que Perón había vuelto a la Argentina. Ya se habían enfrentado los Montoneros con los sindicalistas en Ezeiza en una lucha por la hegemonía del acto con el que se festejaba el retorno del líder.Hay fotografías que demuestran que hay muchos que consideran a otros seres humanos como perros o bacterias a eliminar. Hubo decenas de muertos. Cazaban a los oponentes y los izaban de los pelos a lo alto del palco. Allí atrás los hacían pasar a peor vida.

En la Escuela de Letras de la Facultad, mientras tanto, se habia impuesto una interpretación progresista de la literatura: Borges era la peor basura, Julio Cortázar un desarraigado por permanecer en Francia. En los análisis de texto se estudiaban los discursos de los jóvenes dirigentes montoneros en lugar de los viejos escritores consagrados por el establishment. Se eliminó el estudio de los idiomas clásicos y de la literatura grecolatina. Ocurría que no había profesores peronistas que supieran eso. La literatura inglesa, por imperialista, también fue eliminada. Las cátedras fueron vaciadas, calificando de carcamales o de algo peor a sus titulares y eran reemplazados por sus adjuntos que, para eso, se habían convertido súbitamente al peronismo.

En otros casos había que atender la situación de jóvenes licenciados que necesitaban trabajo. Recuerdo que a uno de ellos, que venía recomendado por la dirección nacional de Montoneros, se le ofreció la cátedra de literatura española. El problema era que él mismo manifestó con sinceridad que lo único que sabía era algo sobre Benito Pérez Galdós por haber hecho un seminario. No problem. Le otorgaron la cátedra y en ella se habló todo el año solamente de Perez Galdós.

¿Imagináis mi situación? Yo ya tenía un título universitario y estaba cursando la licenciatura en letras porque realmente, sinceramente, me interesaba la literatura. Y estaba asistiendo estupefacto a la destrucción de la carrera. Había otros que estaban tan despavoridos como yo y, aprovechando la política autogestionaria que se impulsaba, organizamos un seminario de traducción de "Las Suplicantes" de Esquilo. No nos unía el amor sino el espanto.

Sin embargo eso cayó como una patada en el culo a los montoneros, reinantes en la Escuela de Letras: ¡Se habían eliminado los idiomas clásicos y nosotros nos poníamos a traducir a Esquilo! El grupo de "los suplicantes", que así nos llamaban, empezamos a concurrir a las asambleas estudiantiles donde se decidía graciosamente el plan de estudios, o a quién se le otorgaba una cátedra, o a quién se declaraba persona non grata, etc. Es un decir. En realidad quienes decidían todo eso eran los montoneros y luego se cubrían las apariencias con una decisión de una asamblea manipulada.

Los del grupo de "los suplicantes" intentamos alguna resistencia ante tanta barbarie y les pusimos algunas piedritas en el camino. A veces con efectos extraños: Los montoneros habían traído de Buenos Aires a una profesora de Lingüística, de apellido Lavandera, y la presentaron ante la asamblea como alguien de gran prestigio. Con ella estaban tratando de remontar la imagen de rebatiña de cargos que habían dado hasta el momento. En esa ocasión pedí la palabra y reiteré mi denuncia de que se estaban llenando a dedo los cargos, se expulsaban a profesores valiosos y se ponía en su lugar a parvenues sin formación alguna.

Y aquí ocurrió lo extraño del caso: la Sra. Lavandera me apoyò con entusiasmo y agregó que en Buenos Aires estaba ocurriendo lo mismo. Eso le costó que los montoneros dejaran de lado su intención previa de designarla como profesora.

Fue por aquellos tiempos que anunciaron que Federico Luppi daría una "charla" en la Facultad de Filosofía y Letras sobre la indestructible unión entre arte y política. Sobre su conferencia nada. Nada tengo que decir. Luppi es un buen tipo. No es responsable de ninguna infamia. Si alguien esperaba que aquí lo escrachara (palabra muy argentina) va a quedar frustrado. Luppi puede quedar limpio en medio del chiquero. Estaba rodeado de mierda pero no se daba cuenta. No se ensució. Siempre tan limpito él.

Luppi es solamente un actor. Y habló como si se encontrara en el mejor de los mundos, un mundo gestionado por jóvenes entusiastas e idealistas. Tal vez no sabía las barbaridades que estaban haciendo los montoneros en la Facultad. Tal vez no lo sabía porque no quería saberlo. Luppi interpretaba en un café concert por aquellos tiempos un texto de Francisco "Paco" Urondo, un escritor no muy importante que había devenido en jefe montonero y que murió algunos años después en un enfrentamiento con los militares en Mendoza.

Tenía como público fiel a "esa juventud maravillosa" como había sido calificada por Perón antes de defenestrarla. Luppi visitaba a Urondo, el escritor devenido en jefe guerrillero, en su casa del barrio porteño de San Telmo, pero no hay mayor pecado en eso. Muchos otros artistas progres hacían lo mismo. Luppi, por su parte, se había beneficiado también con el acceso protagónico a la televisión oficial, Argentina Televisora Color.

Porque, hay que decirlo, los montoneros gozaban del aprecio de la izquierda y de los artistas. En el peronismo las cosas se habían polarizado: la derecha sindical por un lado y la izquierda nacional y popular por el otro, con los montoneros al frente.

Repaso un poco lo escrito y veo que he seleccionado los momentos sublimes de mi vida por aquellos tiempos. Me avergüenza haber caído en esa media verdad que oculta otra media verdad no tan brillante de mi vida. Porque yo también tuve algunas "agachadas" (¿se entiende ese argentinismo?) por ese entonces. Por una sucesión de circunstancias fortuitas en aquellos años yo tenía muchos clientes pero de pocos recursos. Se dice que los jóvenes abogados tienen como clientes a las tres "pe": parientes, pobres y prostitutas. Tal cual. Justamente, un grupo de mis clientes había formado una agrupación de "Inquilinos peronistas".

En una ocasión reclamaron el cambio de una ordenanza de la Municipalidad de Rosario y fuimos al Concejo Deliberante con nuestro pedido. Éramos como mil personas. ¡Enmalahora! Por aquellos tiempos había un gran desánimo debido a la consternación que causó la masacre de Ezeiza y los continuos enfrentamientos, bombas y muertos. Los grupos internos del peronismo y en especial los montoneros, pusieron los ojos sobre nosotros para tratar de quedarse con el personal.

Los montoneros vinieron a verme. Me permitían seguir siendo abogado de mis clientes pero querían tener la dirección política del grupo. Y yo, a fin de salvar mi negocio acepté. Fue así que ocurrió algo que me avergüenza: en varias oportunidades mis clientes concurrieron a las "movilizaciones" impulsadas por los montoneros. Y yo los acompañaba. Recuerdo una ocasión en especial: los montoneros rodeaban a los suyos con "guardias" que protegían los flancos. Ese día yo estaba dentro del grupo de los "protegidos" por ellos. ¿Véis cómo no puedo señalar acusatoriamente con el dedito a Federico Luppi?

Yo también hice de las mías. Tal vez valga la pena aclarar que venía personalmente de una serie de fracasos políticos. Primero con el estalinismo del partido comunista argentino. Para superar eso fundamos el partido comunista revolucionario pero al poco tiempo y para mi consternación se volvió maoísta. Del sartén al fuego. Por esa causa, aunque veía claramente los manejos de los montoneros y desconfiaba del nacionalismo de su doctrina, conservaba alguna esperanza respecto a los objetivos que perseguían. No muchas, la verdá.

Pero entonces ocurrió algo que me abrió definitivamente los ojos sobre la real naturaleza de los montoneros. En una ocasión visité junto con mis clientes el local de la Juventud Peronista, cobertura política de los montoneros. En una de las paredes lucía escrita a lápiz una burla feroz a la muerte del secretario general de la CGT, Ignacio Rucci, recientemente asesinado por los montoneros. Nadie consideraba allí que había que borrar eso, lo que evidenciaba, por el contrario, la real complacencia que sentían ante esa infamia.

Pero todo iba marchando. Más o menos. Menos que mas. Hasta el día nefasto en que hubo una gran concentración del peronismo en Buenos Aires. Mis clientes, ya enmarcados firmemente por ese entonces en la Juventud Peronista, viajaron en varios ómnibus para estar presentes. Pero en esa ocasión Perón echó de la plaza a la Juventud Peronista tildándolos de "imberbes". Ellos se retiraron lo más ordenadamente posible pero fueron atacados por los otros grupos peronistas. Uno de mis clientes volvió a Rosario con la cabeza rota. Yo no había ido porque siempre había dejado en claro que no era peronista.

Mis clientes estaban desesperados. Se dieron cuenta que a esa altura el apoyo de los montoneros no pesaba a favor de su causa sino que era un fardo difícil de sostener. Me vinieron a decir que querían "despegarse" de esa situación. Yo estaba temeroso, lo digo sin más. No quería que los montoneros me vieran como el impulsor de la desbandada. Pero al mismo tiempo no quería quedarme sin mi trabajo como abogado de tantos casos que estaba llevando en ese momento. Fue así que les dije a mis clientes que si ellos habían decidido apartarse de los montoneros tenían mi apoyo pero les pedía que fueran cautos y que no me expusieran a posibles represalias.

Finalmente no pasó nada. Para los montoneros el problema en ese momento era que Perón les hubiera retirado su bendición. Lo que pasó con mis clientes había ocurrido en todo el país. Y los montoneros debieron pasar a la clandestinidad total sin más. Creí resueltos mis problemas pero este mundo es ancho y ajeno.

La derecha peronista, triunfante por entonces, se acordó de mí. Vinieron a verme y me exigieron que renunciara a todos los expediente judiciales que estaba llevando y tranfiriese los poderes en favor de una abogada que era amante por ese entonces de un dirigente sindical peronista. Me levanté furioso y sin palabras pero con una mirada fulminante les señalé la puerta de salida.

Eso es lo que hubiera querido hacer, pero no lo hice. Por el contrario con una sonrisa todo lo meliflua que las circunstancias permitían les dije que no tenía problemas, que, por el contrario, les agradecía que con su pedido me librasen de tener que tramitar expedientes que eran a esa altura una carga para mí, etc. etc. Perdí clientes pero seguí andando, que no es poco.

¿Y mientras tanto qué había pasado con Federico Luppi?

Para él también vinieron tiempos negros, tal como para mí. Ahora veo que profundamente, desde actitudes e ideas muy diferentes tal vez tengamos mucho en común con Luppi. Él a esa altura había sido amenazado por las tres AAA, un grupo parapolicial dirigido por el ministro peronista López Rega, dedicado a exterminar montoneros.

Eran varios actores los amenazados, algunos se fueron del país. Otros como Luppi subsistieron como pudieron. Extrañamente a Luppi finalmente lo salvaron profesionalmente los militares. Y volvió a filmar películas bajo su gobierno. Pero su corazón siguió siendo progresista, evidentemente. En algún momento previo Luppi había sido la cabeza visible de los artistas prohijados por los montoneros, al punto de que había sido propuesto para integrar un frente popular que se estaba gestando entre montoneros y la guerrilla marxista del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP).

Por suerte para Luppi no cuajó la idea porque hubo quienes cayeron por mucho menos. Y por mi parte tal vez lo que me salvó la vida haya sido que públicamente en la Escuela de Letras me hubiera enfrentado a los montoneros. Recuerdo algo que me dijo por aquellos tiempo de hierro un abogado "amigo" mío: "Veo que las cosas no están tan mal si es que vos todavía andás dando vueltas".

Otro que pudo seguir dando vueltas, por suerte, fue Luppi, ahora en España. Apoyando a Zapatero y calificando de microbios y virus peligrosos a los del PP. Pero Luppi sigue siendo hercoriano. Nada ha mellado sus convicciones.

Por mi parte no me reconozco: En mi juventud fui un fervoroso defensor de la revolución cubana. Ahora soy un amargado espectador de sus miserias y fracasos.

Por el contrario veo que el nacionalismo de izquierda de Luppi sigue incólume. ¿Lo expresa mediante el apoyo a Zapatero? ¿Mediante el apoyo a ETA?
He visto por ahí que dicen que Zapatero no quiere la derrota de ETA porque sería una derrota más del bando antifranquista. No sé, pero veo que hay algo en común entre el nacionalismo de izquierda de Luppi y el apoyo de Zapatero a los independentistas vascos y catalanes. Los une el antiamericanismo, los une ser tan políticamente correctos, los une ser tan progres ambos.

Me parece ver a Luppi encabezando las manifestaciones en España y coreando las mismas consignas que hace cuarenta años y entonces me doy cuenta de que el pueblo, unido, jamás será vencido porque siempre habrá quienes, como él, no cambien ni siquiera los ideales que se estrellaron contra la realidad. A mí, sin embargo, ni siquiera me ha quedado la rueda de repuesto."