Al-Andalus llega[ba] hasta los Pirineos.
Expansión del Islam hasta la sublevación contra El Califato de los Omeyas, en el 750 dC. Al-Andalus se extendía hasta los Pirineos. Vía mapsofwar.
Vivimos en una sociedad convulsionada, también por la tensión sostenida que producen las reiteradas reivindicaciones y/o amenazas de Al Qaeda relativas a Al-Andalus. La última, el pasado miércoles 110407, con motivo de la matanza de Argel, rezaba: "Juramos por Alá no deponer nuestra espada ni descansar hasta que liberemos cada palmo de la tierra del Islam de todo cruzado, colaboracionista y agente, desde Jerusalén hasta Al-Andalus". Al-Andalus comprendía toda la Península Ibérica y las actualmente denominadas Islas Baleares, extendiéndose, a excepción de las más intricadas zonas montañosas cántabras y pirenaicas, hasta la misma frontera norte con la actual Francia [Poitiers], circunstancia que nos diferenció, para siempre, del resto de Europa. Veamos: Se conoce como Al-Andalus (árabe الأندلس) al territorio de la Península Ibérica [y Baleares, como hemos visto]que se mantuvo bajo poder musulmán durante gran parte [711-1492] de la Edad Media. El origen del término al-Andalus parece provenir de los vándalos: bandalus (Vandalucía o tierra de los vándalos); otros la relacionan con la lengua tamazight de los bereberes: anna = río, lus = tierra cultivada; y finalmente otros le achacan un origen germano: land = tierra, lus = de sorteo, al entender que encajaría con el reparto histórico en favor de las tribus germánicas de los dominios del extinto Imperio Romano de Occidente. En todo caso, lo importante es que los musulmanes lograron dominar España y la reconquista cristiana tuvo una duración de siete largos siglos. Y eso explica muchas cosas. Al año siguiente Musa ibn Nusair,acompañado por su hijo Abd al-Aziz ibn Mussa y con un ejército de 18.000 hombres, cruzó el Estrecho y procedió a la conquista del resto del territorio visigodo. Ocupó Medina-Sidonia, Carmona y Sevilla y, seguidamente, atacó Mérida poniendo sitio a la ciudad que resistió un año (30 de junio del 713). Desde Mérida, Musa, se dirigió a Toledo.
En 714 Musa y Tariq tomaron Zaragoza y avanzaron hacia Lérida. Llamados a Damasco, ambos invasores se separaron y Musa se dirigió a Asturias para tomar León, Astorga y Zamora y llegar hasta Lugo.
A su regreso a Sevilla, Musa fue llamado a Damasco por el nuevo califa Suleimán para rendir cuentas. Antes de partir, como si de bienes propios se tratasen en vez de ser de la Comunidad islámica, Musa repartió el gobierno de los diferentes territorios que administraba entre sus hijos: Abd al-Aziz como gobernador de al-Andalus; Abd al-Malik (también llamado Marwan), de Ceuta y Abd Allah, que era el mayor, de Ifriquiya.
En 717, Abd-al-Aziz era asesinado violentamente, abriéndose así un periodo de graves turbulencias que se extendería durante cuarenta años. Ese mismo año la capital se instaló en Córdoba y entre ese año y el 719 capitularon Pamplona, Huesca y Barcelona, lo que obligó a los hispanogodos resistentes a refugiarse en las montañas del Cantábrico o el Pirineo o emigrar a la zona de Narbona. Aunque Narbona cayó en el año 720, los musulmanes no lograron penetrar en el reino franco merovingio por Aquitania, Provenza, Borgoña o Gascuña. El 10 de octubre de 732, entre Tours y Poitiers [en la actual Francia], tuvo lugar la Batalla de Tours, entre las fuerzas comandadas por el líder franco Carlos Martel y un ejército islámico comandado por el valí (gobernador) de Al-Ándalus Abderrahman ibn Abdullah Al Gafiki. Durante la batalla, los francos derrotaron el ejército islámico y Al Gafiki resultaría muerto. Esta batalla frenó la expansión islámica hacia el norte de Europa desde la Península Ibérica y es considerada por muchos historiadores como un acontecimiento de importancia vital, al haber preservado el cristianismo como la fe dominante durante un periodo en el qué el islam estaba sometiendo los restos de los antiguos imperios romano y persa. En el año 756 Abd al-Rahmán I llegó a Córdoba y estableció una dinastía que gobernó al-Ándalus hasta 1031. En el 773 Abd al-Rahmán I creó el Emirato de Córdoba, independizándose política y administrativamente del Islam, aunque mantuvo con el mismo una unidad espiritual y moral. Pese a todo, el verdadero organizador del emirato independiente fue Abd al-Rahmán II, que delegó los poderes en manos de los visires. La islamización fue muy rápida y el número de mozárabes (cristianos en territorio musulmán) se redujo considerablemente. En el año 912, ascendió al trono Abd al-Rahmán III, cuando ya la decadencia política del emirato era un hecho. Intentando acabar con las sublevaciones y conflictos, se proclamó califa en 929, dando paso al Califato de Córdoba, declarando la independencia religiosa del califato abasida de Bagdad . Esta proclamación del califato contenía un propósito doble:En el interior los Omeyas querían consolidar su posición y en el exterior, consolidar las rutas marítimas para el comercio en el Mediterráneo, garantizando las relaciones económicas con Bizancio y asegurando la subadministración del oro. Tras la ocupación de Melilla en 927, a mediados del siglo X los omeyas controlaban el triángulo formado por Argelia, Siyimasa y el océano Atlántico. El poder del califato se extendía, asimismo, hacia el norte y en 950 el Sacro Imperio Romano-Germánico intercambiaba embajadores con Córdoba. Esta es la etapa política de mayor esplendor del estado omeya, que luego se transformó en diversos reinos conocidos como reinos de Taifas. que aparecieron como consecuencia de la 'fitna' o guerra civil provocada por la posesión del trono entre los partidarios del último califa legítimo, Hisham II, y los sucesores de su primer ministro o hayb: Almanzor. En el trasfondo de todas estas luchas existían, también, los agobiantes problemas de la presión fiscal, necesaria para financiar los costos de las campañas bélicas. La división se reprodujo en diversas ocasiones dando lugar a la creación de otras taifas. Las sucesivas invasiones provenientes desde el norte de África, como la de los almorávides (1090-1102), las de los almohades (1145–1146) y las de los benimerines (1224) produjeron un debilitamiento progresivo de los reinos, lo que provocó que, a mediados del siglo XIII, al-Ándalus quedara reducida al reino nazarí de Granada. Efectivamente, en el año 1238, entra en Granada Muhammed I ibn Nasr conocido, asimismo, como Al-Ahmar el Rojo. Es el creador de la dinastía Nazarí (que tuvo 20 sultanes granadinos) y fue el fundador del Reino de Granada que, si bien al principio, confraternizó con los reyes castellanos, tuvo que convertirse, pasado el tiempo, en tributario de los mismos a fin de mantener su independencia.
Entre los años 718 y 1230, la constante conflictividad interna de Al-Andalus propició asimismo la consolidación de un movimiento insurreccional en la costa del Cantábrico, surgido de la victoria en la batalla de Covadonga [718], por parte de Don Pelayo, sobre el cual se edificaría paulatinamente durante la primera mitad del siglo el reino de Asturias, al que seguirían más tarde la formación de otros núcleos cristianos en la península, en los reinos de Castilla, Portugal, Navarra y la Corona de Aragón. En el siglo XIII, los cristianos logran un gran avance tras producirse la unión de Castilla con León bajo el reinado de Fernando III. Además empieza la expansión aragonesa por el Mediterráneo. La Reconquista finaliza en 1492, cuando los Reyes Católicos se enfrentan, en Granada, al último rey de la dinastía nazarí, Boabdil (Abu 'Abd Allāh), anexionando tal territorio al Reino Castellano. En este mismo año se produce la expulsión de los judíos de España y el descubrimiento de América. [Sobre la Reconquista ver + en Wikipedia].
El caso del dominio de Tudmir. Teodomiro (en árabe تدمير Tūdmir) conde visigodo del siglo VIII, fue gobernador de la Provincia Carthaginense y posteriormente [desde 713-746], con la dominación islámica, gobernó -merced a la Capitulación de Orihuela- a título de rey un territorio cristiano visigodo autónomo dentro de Al-Andalus [Tudmir],que abarcó aproximadamente lo que en la actualidad es la provincia de Alicante y la Región de Murcia. A partir de 779, por orden de Abderramán I, se integra en el emirato como Cora de Tudmir, con capital en Madinat al-Mursiya [Murcia]. Ya en 844, por las amenazas danesas y noruegas de vándalos, vikingos y otras tribus, Tudmir se dividió en el Taifa de Murcia, Taifa de Denia (más Baleares) y parte del Taifa de Granada.
La información de este trabajo se ha obtenido vía Wikipedia y completado con elaboración propia. NOTA.- Enlaces, corchetes, negritas [con perdón] e imágenes son aportados por EQM.
La rendición de Granada [1882]. Francisco Pradilla y Ortiz [España, 1848-1921]. Vía Wikipedia.
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Juan dijo
Muy buen trabajo y muy pedagógico para quien quiera saber.
Aunque de esos ya no hay muchos.
13 Abril 2007 | 11:41 AM